Это священные знаки, посредством которых, по некоему подобию Таинств, обозначаются и по ходатайству Церкви обретаются последствия по преимуществу духовные.
|
Использование сакраменталиев лежит в компетенции каждого священника. Их сила зависит от личной веры священника и от сотрудничества с ним при помощи веры, любви и раскаяния людей, принимающих сакраменталии. Сила сакраменталиев исходит из ходатайственной молитвы Церкви, от имени которой священник благословит, освящает или поддает экзорциму людей и предметы. |
|
|
Установленные в Церкви благословения являются видимыми знаками, через которые «выражается и присущими отдельным знакам способами осуществляется» освящение людей во Христе и воздаяние славы Богу, что является главной целью всей деятельности Церкви.
|
|
Święta Matka Kościół ustanowił sakramentalia. Są to znaki święte, które z pewnym podobieństwem do sakramentów oznaczają skutki, przede wszystkim duchowe, a osiągają je przez modlitwę Kościoła. Przygotowują one ludzi do przyjęcia głównego skutku sakramentów i uświęcają różne okoliczności życia" |
|
Сила Святого Креста – это историческая истина и догмат нашей религии. Если мы редко прибегаем к этому знаку, то не можем получить от него никакой помощи, а только можем приписать себе слабую веру.
|
|
Помните, что розарий, как написал св. о. Максимилиан Мария Кольбе – это «стрельба в сатану». С розарием также связаны обещания Божьей Матери, данные блаженному Алану де ля Рош. В обещаниях говорится о духовных плодах для всех, кто молитвенно размышляет над тайнами разария.
|
|
Слово «скапулярий» переводится с лат. как одежда, ниспадающая на спину и грудь. Кармелитанский скапулярий состоит из двух прямоугольных лоскутов коричневого сукна с нашитыми изображениями Божьей Матери, с одной стороны, и Пресвятого Сердца Господа Иисуса – с другой. Они соединены тесёмками так, чтобы при ношении одна часть находилась спереди, другая – сзади. Скапулярий носят также в форме медальона.
|
|
Это самый известный в мире медальон, образец которого явила Пресвятая Дева Мария св. Екатерине Лабуре в 1830 г. Поручив изготовить такой медальон, Пресвятая Дева обещала, что «Люди, которые будут носить его на шее, получать большие благодати».
|
|
|
|
|
|